刘丰老师:运用零极限,进入投影源做内在的清理

作者:刘丰老师  内容整理 | 心能缘

刘丰老师:运用零极限,进入投影源做内在的清理

前几天,我们说到“心毒”,毒并不可怕,它在提醒我们要清理自己的内在了。今天分享一个非常好用的清理方法——零极限。   零极限的故事   《零极限》的作者修•蓝博士在夏威夷的一家精神病院做了三年的心理治疗实践,他在这个医院里不见任何病人,只看一个一个的病历。拿到病历以后,他会做一个内在清理。   他说:我看到这个病历,一定是我内在投影源里有这个病历的投影信息在,把那个信息清理掉以后就没事了。三年后,这个医院的病人都痊愈离开了。所以他这个方法就在现实中不断被践行,他天天做的事情就是随时用四句话清理:对不起!请原谅!谢谢你!我爱你!   这本书里面有句话:“对面对的一切承担百分之百的责任! ”这是最核心的一句话。为什么呢?因为你看到的一切其实都是你内在的投影,所以当你把你自己投影源里的障碍给去掉的时候,你看到的障碍就不存在了。那当修•蓝博士承担百分之百的责任的时候,实际他做的一件事情叫发菩提心,是度尽一切众生,是在行菩萨道。所以荷欧波诺波诺这个方法, 实际就是菩萨道——对面对的一切承担百分之百的责任。  

运用零极限的前提首先我们要清楚,是对谁说这四句话?  

○ 这四句话是对外面的相说呢,还是对自己说呢?是对自己内在的神性说。  

最好在禅定/静心的状态下去说这四句话,这个时候是和内在合一的状态,进入自己的投影源,跟内在的神性说:对不起,请原谅,谢谢你,我爱你,才有意义。  

○ 所以,零极限是跟自己内在神性的一种关联。跟内在投影源全然的融合,才有可能转化世间一切相。现实中你看到的任何不圆满,完全不需要去外面抱怨,完全不需要去看外面,只要看内在,我为什么对这件事产生了纠结痛苦? 这就是人生的应用题。  

对一切承担百分之百的责任  

○ 发愿对我们面对的一切承担百分之百的责任,是运用零极限的前提。当你清理和化解了所有内在的认知障碍,你会投影出一个圆满的世界。  

○ 只有你相信本自具足,你才有力量担当一切的发生。

刘丰老师:运用零极限,进入投影源做内在的清理

零极限四句真言: 对不起  

跟自己内在那个具足圆满的神性说,也就是跟我们的N维宇宙智慧(N趋近于无穷大)的那个投影源说“对不起”,对不起的是什么?对不起的是自己的认知,障碍了自己跟这个具足圆满智慧的内在神性的关联。   对不起的不是那个认知,也不是那个呈现,而是我们本来圆满的自性,却被我们执著的认知障碍,这才是对不起的本质。  

零极限四句真言: 请原谅  

“请原谅”是全然地敞开,全然地臣服,对内在的神性说,我要放弃这些执著,我要在内在颠覆认知。   我们在现实中总是在自责,把自责当成忏悔。当你用是非来评判你的一个认知、一个行为的时候,这个是非就在低维层次上。你只用对错去判断的时候,你坚持对的时候那个错永远存在,你根本不可能提升。   所谓忏悔是发觉、觉察那个认知是什么,然后靠你内在的能量去转化它,而这个转化绝对不是靠是和非来决定的。  

零极限四句真言: 谢谢你

“谢谢你”表达的是感恩。这种感恩是一种对回归的诉求。我们感恩的时候,心处在一种积极的状态,是一种良性的状态,是一种提升的正能量状态。   如果你有深仇大恨你会感恩吗?当你心里充满纠结的时候,你的感恩全是假的!你只有在完全释怀的时候,完全充满了喜悦、自在、放松的状态时,那种感恩的能量,才是真实的。

零极限四句真言: 我爱你

“我爱你”中的爱是什么呢?是全然的合一,是能量的同频共振。基督教说”神爱世人”,那世人一定是爱神的,你爱神你才能跟他的能量共振,跟他的这个能量有共鸣关系。你用神爱世人的这种爱去爱所有的生命,才能是与神同在,神才能住到你里面,你才能看到神无时不在、无处不有,因为你投影出来的是充满爱的世界,而且这种爱是无分别的。   人家打你左脸,你还把右脸伸过去让人家打,我们会说这人傻,这人有毛病。但是,所有的发生都是有原因的,都有它的作用力和反作用力。他对你的否定、外界对你的否定,实际就在考验你对所有事物的接纳程度,你能不能学着接纳,你不能接纳的部分恰好就是你的障碍。     你不能接纳什么事情,事情就要会反复地呈现,直到你真的能够接纳。婚姻关系基本上就是这样,我们觉得这个人不行我们就换一个,换一个也还是这个问题,直到有一天你发现,原来要改变的是我自己的那些认知,然后你觉悟了,就圆满了。    

刘丰老师:运用零极限,进入投影源做内在的清理

零极限的高维实践条件

第一个净,是干净。不断的去清理内在,进入那种干净明亮的内在生命状态里面,这是干净。心不足够干净时,中间的障碍物太多,无法跟内在的高维关联。自净其意,是自己给自己清理。  

第二个静,是平静。如果你不平静的话,根本不可能启动高维能量。你带着恐惧、纠缠、愤怒、巨大的分别,都是不平静。   心像一池湖水,只有当它足够平静时,才能穿透湖面看到水底;才能感受周边能量的振动和波动;才能知道能量场的分布是什么状态;才能真正了知别人在想什么。   第三个敬,是恭敬。对我们自己内在具足圆满智慧无条件的恭敬,而这个智慧投影出来各种各样的外相,其实都是我们的题目,我们对题目不尊敬,不能恭敬的话,你根本不可能去拿起这道题。     第四个镜,是镜子。   我们可以想象自己坐在一个巨大的球面镜的中间,你四面八方看出去的全是自己的投影。   觉察自己的认知,反求诸己,不再指责,不再抱怨。因为所有的指责和抱怨都指向外边。外边都是相,都不是投影源,投影源只在内在。外边没有别人,只有自己。   第五个境,是环境和境界。   我们在自己内在建造一个隔离掉外部干扰的高维实验场。当我们有了内在的环境,通过境界的提升,而使我们整个的心量和视野打开,这就是境界的境。内在所达到的境界,决定了能创造什么样的环境。当境界达到一定高度时,根本不会在意场域的外部是什么样,只要你在,场域就被你驾驭,也叫“境随心转”。  

    所以《零极限》最后要求的、要做到的,是对一切承担百分之百的责任。当你把一切都清理转化的时候,你达到的那种境界就是通达的。这样我们再去接触所有的宗教、所有的法门,我们不会排斥,也不会执着,也不会迷信,我们只有感恩。因为你真正依靠的是自己。   看所有事情要看到积极的一面,我可以把身边的人最美好的一面转向我。但谁能转得了别人呢? 所以我们就转自己,把你最美的一面转向别人的时候,他最美的一面一定转向你。零极限这四句话是心法,可以让我们进入投影源里进行内在清理。   还是那句话,还是心法,还是一切针对自己,一切针对外面的东西都是浪费时间、浪费工夫、浪费生命。你到外面求也没有意义,最后可能绕一大圈还是得回到原点,只有在原点,才是一切的投影源。高维在我们每个人内在,绝对不在外面。你才是一切的投影源,要对面对的一切承担起百分之百的责任。

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